年越しの記事である。あけましておめでとう・・・などどうでもいい。年初から、読んで役立つものを届ける。

転掌式とは、斜め後方スライドの術理で構成された、転掌スタイルだ。交手式とは、敵と向き合って手を交え、打ち合う近代格闘術スタイルだ。それは明確に分けられて伝承された。

宮女開祖は、交手式になること断じて拒否した。一時でもそのスタイルに染まると、それが他の八卦掌と同じ末路を迎えると判断したからだ。

転掌式は、現代においてほとんど評価されない。護身の世界では必須の身法であるのに、護身術の世界においてもその技法は軽視される。転掌式は、昔日、転掌だけに限定されたスタイルではなかった。庶民用武術は皆、転掌式と採用していたのだ。

なぜなら、打ち合うことができなかったから。甲冑を身に付けることが許されなかった。武器を持つことが許されなかった。ただ、敵から逃げ続け、その中で活路を見いだすしかなかったからだ。その意味で、極めて不利な状況を生き抜く知恵が結晶された、大変シビアで技術的な世界である。

であるのに、敵の力とぶつからないために下がる技術を、「技術なし」と知らない者は判断する。愛好家レベルの者が言うのは仕方ないが、指導者レベルの人間が言っているのを見た時、大変驚いた。それも八卦掌の指導者が、である。あなたの拳法の源泉は、移動して活路を見いだす庶民用武術だったのだぞ。

私が梁派八卦掌の伝承者の道を選ばなかった大きない理由の一つが、梁派のスタイルで護身を果たす自信がなかったからだ。我が身を守る技術として自信のないものを、他人に「護身に！」と言って指導することはできない。それは不誠実であると映るからだ。命がかかっているのだ。私は、自分で実際に使って、実際に我が身を守ったものだけしか、教えることはできない。

梁派八卦掌では、兄弟子との組手の中で、勝ったり負けたりした。いや、体格のいい、武術経験者の兄弟子には、全く歯がたたなかった。結局、体格のいい人間は武術のスキルではなく、フィジカルで圧倒してくる。それを嫌というほど、思い知らされた

弊館の一番掌継人たる筆頭門弟も、一番に弟子となった一番弟子も、梁派八卦掌を習うことを明確に拒否した。彼女らは、筋力や体重で圧倒的に上回る男性らと戦うにあたって、技術でその差を埋める近代八卦掌に、直感的に「無理」をかんじたのである。そしてその直感は、正しかった。

私は指導者として、力がぶつからないスタイルだけに取り組むわけにはいかなかった。力がぶつかるスタイルも経験して、その欠点と長所も含め、総合的に理解したうえで、転掌を伝承していく方が合理的で誠実だと思ったのだ。

転掌も近代格闘術八卦掌も修行を終わらせたうえで、やはり私は、近代格闘術八卦掌を指導することは控えようと思った。「私は近代格闘術八卦掌で護身を果たす自信が無い指導者ですが、それでも大丈夫ですか」と了承を求めたうえで、それでもいいと思う者にしか教えることはできない。

日本の八卦掌の指導者は、そのすべてが近代格闘術八卦掌の指導者である。きっと彼らは、その技術を使って武術的目的を果たすことができるから、お金を取って指導しているのだろう。私は、自信を持つことができなかった。近代格闘術八卦掌の巧妙な技で相手を倒し、我が身を守ることができない。そのようなものを指導できない。

私はプロの職業武術家である。プロである以上、自信のあるものしか指導できない。教えるものの価値が揺るぎないものしか、指導できない。これは当然である。

交手式も指導者レベルまで修行したうえで、転掌式の技術の奥深さを痛感する。四半世紀以上もずっと練習してきたが、董先師や宮女開祖の示した技法を、未だに超えることはできない。技術がないなど、とんでもないのだ。

私は、董先師・宮女開祖の伝えたものを超越した時、自分の名前で新たに転掌門を立ち上げるのが夢だった。自分で流派を創る。それはプロの武術家であれば、一つの大きな夢である。しかし越えてないのに、自分の名前で立ち上げることなどできない。ましてや、自分で創ったなどとウソをつくのは、先代師に対する冒とくであろう。その時が来るまで、プロならではの夢はとっておこう。

昔日の岡山にこのような逸話がある。

野盗の襲撃に悩まされていた農民が、在野の柔術の達人に、その技の指導を請うた。そこで達人は、大きな円を描き、そこでひたすら、鬼ごっこのような掴み合いをさせた。時に一人対複数、時にそれぞれ自由につかみ合わせるなど。

最初は上手くいかなかった。達人は彼らに、捕まらない技術を徹底的に指導した。相手を攻撃する技法を、一切指導しなかったのである。

農民らの逃げきる技術が上がり、もはやその円の中でも逃げ切る技術が着いた時、農民らは不満を漏らす。逃げる技術ばかりで、相手を倒す技術を教わっていません、と。

達人は言った。

「お前たちは農民だろう。相手を倒す技術など、その本分から外れすぎている。お前たちが相手を制する技術を習うと、お前たちはそれにのめり込み、本分がおろそかになる。そして何より、相手を倒そうという欲が出て、逃げ切る技術が下がり、命を落とす。お前たちの中で必要なものは、相手を倒す技術ではなく、相手に絶対捕捉されない技術だ。それこそがお前たちの柔術である。」と。

農民らはハッとする。自分たちの置かれた立場の中で、その達人は、最善最適のものを教えてくれたのだ、と。農民らは以後、郷のものに移動技術を指導し、襲撃があった際は、個々人が自分だけをそれぞれ守ることで、襲撃に対する護身に大きな効果を発揮した・・と。

董先師が、宮女宦官に、最初から必倒護衛ではなく、おとり護衛に絞って技術を指導したのも、これと似ている。各人が置かれている状況に応じた技術ことが最善最適である。各人の状況を無視し、弱者を強者に変貌させるような技術体系を指導してしまうから、力任せの攻撃に圧倒されてしまうのである。

時間があり、練習環境がそろっており、かつ攻撃力の高い武器を携帯でき、かつ打ち合って斬られても大丈夫ならば、交手式でよいだろう。しかし私たちは、武官でもなければ、警察官でもないのである。武器はもつことができない。筋力に頼めば、体格のいい男性に圧倒される。

現状を見つめよ。あなたは護身で使うのか、試合で勝つためなのか。試合で使うなら、負けてもいい。命を落とすことは無い。練習して、次に挑めばいい。

護身ならば、次は無い。常に生還のために確率の高い道を選べ。私が交手式でイノシシに挑んだら、私は今頃、感染症にかかり命が無かったかもしれない。転掌式で瞬時に反応したからこそ、かろうじてイノシシの突進をかわし、けん制の連打で追い払うことができたのだ。

これは、ずっと練習し、技術をみにつけてきたからこそである。転掌式は技術である。技術である以上、練習をせよ。練習して練習して、生還を果たせ。大切な人を守る遊子となれ。

遊子として動き回り、暴漢の攻撃を一身に受け、ぜったいに守りきれ。

私が師事した一人が、職業武術家などなるものではない、という考えを私に紹介してくれた。師の知り合いの中国人指導者が、そのように言っていたようだ。

私はその考えに、賛同しない。私は、中国武術の指導者である以上、職業武術家としてのみ活動したい。いや、もうそうすると決意し、そうで在るのだ。そしてその事実・現状は、どのような状況になろうと、節を曲げないことを意味する。生徒が来なくて生活が困窮しようとも、大切な人の死に目に立ち会えなくとも。

私は常にプロ（職業武術家）で在り続ける。私はアマチュアになるために、多くのものを失ってきたのではない。

所持金が無くなり、寒空の中で水で身体を洗う事態に陥っても、私は先に進み続ける。

毎月末に請求書に心を追い詰められ、そのような状況下で約束を違えらえても、私はプロで在り続ける。

サラリーマンに戻るのは簡単なことだ。十数年も経験しているが、今の方がはるかに苦しいし、不安である。プロを貫くことは、想像をはるかに超える苦しさを伴う。この瞬間も、このように打ち続けている。家で、ではないぞ。ショッピングセンターのフードコートや、公共の場で、時に白い目で見られながら。でも構わない。心には熱い志がある。

指導のために多くの手段をうってきた。そのほとんどが失敗である。多くの時間をかけ、それが水泡に帰すとも、君は向き合い続けることができるか。心を保ち、次のドアをノックすることができるか。

何の理屈もない。ただこの道に、揺るぎない使命を持っているからである。転掌を世界に広げ、そして、多くの人が、自分を、そして大切な人を、守ることができる世界を創造する。これは約束だから。理不尽な暴力の果てに、人生を意に反して終わらせてしまった人に誓ったのだから。

心が壊れそうになり、目の前が真っ暗となった時。絶望すると同時に、あの時の、悲しみに打ちひしがれる人々の姿が見える。目がカッと見開く。時に泣きながら、時にさけびながら、時に泣き叫びながら、再び立ち上がり、進んできた。

職業武術家である以上、自分を養う必要がある。だから当然、安売りなどしない。法外な金額ではない。月7,000円程度だ。受けて然るべき、報酬である。でないと、全国キャラバン指導ができない。

私は楊師に習う時、稼いだ金額をすべてかけて習った。伝統門である。やる気のない、ご都合主義の愛好家に用は無い。真に技法の伝承をのぞむ者のみと向き合っていく。

転掌八卦門は、オンライン全国道場を展開する。それは、拳客として、全国諸氏に逢いにいくための大きな一歩である。その一歩を踏み出すため、伝える内容を厳選し、整理してきた。これは、拳客として全国展開をする上で、軍師弟子が私に示してくれた策である。よって転掌八卦門の初代バナーには、軍師門弟を掲載した。ずっと支えてくれた恩人だからだ。

倉敷で一緒に練習していた頃の瀬戸大橋の写真であるが、門弟のイラストは高校時代のものである。

現状で全国キャラバンをしても、習いに来る者は少ないだろう。多くの者は、近代格闘術スタイルに染まり、移動戦を特異・亜流なものとみる。しかし護身護衛を真剣に考えるならば、移動戦の有効性がすぐわかるはずだ。私はすでに中学生の時、そのことに気付いていた。だから移動戦技法を求め、求めたがゆえ、楊家拳にたどりついたのである。

もし愛知にいなければ、北陸に行く。北陸にいなければ、全国に行く。その間に、絶え間ない発信を続け、転掌を広める。私は我が身が朽ちるまで、可能性あり限り、目指すべき世界に向けて進み続ける。

前述の軍師門弟は、愛知にて、私に献策をし続けることを誓ってくれた。頼もしい存在である。私には、先に進み続けるためのものがすべて備わっている。達成する目的。技術。揺るぎない情熱。すべて存在している。

軍師門弟らの存在は、あまりに恵まれ過ぎた要素だ。それらがあるのだ、先に述べた創造が、達成されないはずが無いのだ。

達成するために、この命終わるまで、プロの転掌マスターで居続けよう。これは使命である。

現在の武術界では、武術本来の目的「生存」を実現させるために最も不要とされていたものが、最も注目されている。「美しさ」を売りにする技の解説動画に、戦いの本質を知らない素人や初心者が、盲目的に高評価をつける。コメント欄を見ると、的外れな「絶賛コメント」であふれている。ここまでいくと、これは狂信じみたカルト宗教にも見える。

この異常事態は、その武術を学ぶ者を生命の危機に落としかねない重大な事態を招く、ということを、指導者らは理解しなければならない。しかし考慮されることはないだろう。なぜなら、そのような指導者は、戦いにおける「生存」を目的としていないからである。彼らはただ、門の宣伝と自身の収益と栄誉に、その心を奪われている。キレイな理念を語る。しかし行動が、発信する内容が、その全てを物語っている。

生徒というものは、素直なものである。師匠の言うことの正誤を判断する経験もないのだから、当然ではある。正誤がつきにくい環境の中で師匠が「美しさ」などの見栄えを重視して指導すると、弟子はそれが重要なものであると盲目的に理解してしまう。

繰り返し言う。武術は生存を果たすための技術である。見世物ではないのだ。エンターテインメント要素は、武術にはない。格闘技の中だけである。

生存を果たすために、敵を倒すことを、多くの人間は挙げる。しかしそれも違う。武術を、相手を殺傷する技術であると勘違いしている者が結構いる。そうではない。相手を殺傷するのは、生存を果たすための一つの手段に過ぎない。相手を殺傷してしまえば、その敵からの攻撃は実行されなくなるため、生存を果たすことができる、ということだ。武術＝殺傷技術、ではないのである。

生存を果たすためにもう一つ考え得る技術。それは我が身体を逃がし続ける技術である。実はこちらの技術の方が、昔はメインであった。相手の身体を破壊することよりも、相手に破壊されない技術の方が圧倒的に優先とされたのである。

その傾向は、庶民用武術に顕著である。甲冑を身にまとって戦う戦場武術では、多少斬られても、甲冑が防いでくれる。甲冑の効果は絶大である。我々が普段着用している服であっても、ナイフのなどの刃物の斬撃によるダメージを、大幅に減少させるくらいだからだ。守り専門の装着具の上から、素人がナイフなどの小刃物で斬りつけても、何らダメージにはつながらない。

甲冑を身にまとうことが許されない庶民に向けた庶民用武術は、その技法が、敵の攻撃を避け続ける技法に集中している。敵の攻撃手を手に取って関節技や投げ技を・・・などという、かかりにくくて危険な技法はほとんど存在しない。庶民用武術の一つが、転掌の源泉になっていることは、弊館サイトでも触れている。

美しさを売りにする団体の動画を見ていると、積極的に敵のふところにとどまり、手を取り、時に関節技をかけて、危険領域内でその身をさらし続ける。もし相手が、片方の手でナイフを取り出し、斬りつけて来たらどうなるのか。本来は違う、と反論する団体もいる。実戦と違う技法を、堂々と実戦技法として上げているのか？何とも無責任なことだ！

昔日の生存目的武術の大基本は、間隔を空けることであった。とにかく、攻撃が物理的に当たらない間隔を、保ち続けること。

敵の攻撃射程圏内で、巧妙な手元の技を頼りにその身をとどまらせ、ゴネゴネする動画が圧倒的に多すぎて、皆の頭の中は心底洗脳されている。転掌における、緒戦で敵から離れる対処法は、その者たちから拒否反応を示されるという、笑うに笑えない事態が生じている。

昔日の生存術は、敵の攻撃をあしらい続ける技法とそれを実行し続ける持久力にかかっていた。持久力こそ、弱者でも定期的に磨くことで、強者に立ち向かうことができる唯一の身体能力だったからだ。その身体能力を活かすことができる土俵へ戦いを場を持ってい行く技術こそが、真の実戦技法なのである。

その視点から見ると、転掌の技法は、その全てが持久戦に持ち込むための技法であると言える。斜め後方スライド対敵身法も、滑らない・居着かない移動技術も、勢を維持して移動し続ける持久戦を展開するための技術なのである。

ここまで読んでいただければ、「美しさ」の要素が入り込む余地などないことがお判りになるだろう。「機能美」であるならば、まだ存在する余地があるかもしれぬ。しかしネット上で見受けられる「美しさ」は、単なる「見栄え」なのである。機能美などでは決してない。

もしあなたが、趣味で、本当に使うつもりもなく、武術を習うのであれば、それはそれでよい。しかし本当にその身を守るために武術を志したならば、「美しさ」などという無駄で無意味なものを前面に打ち出す指導者からは、習わないのがよい。これは断言する。そのような先生は、あなたの護身の成功を、真剣に願ってなどいない。

実際の戦いは、たとえ襲撃者が酔っ払いであっても、極限状態となる。私は15分間、恐怖の時間を味わった。警察がよっぱらいの事案だと舐めて駆け付けるのを遅めたため、私は、15分間、転掌の単換掌で酔っ払いを避け続けた。酔っ払いでも脅威である。相手の素性など分からないからだ。理性を失った相手からの攻撃は、通常人の攻撃とは一線を画す。それは、素人からの攻撃でも同じことだ。エキスパート襲撃者ではないから大丈夫、などと考えるな。そこらの素人によって命を奪われた保安職員が、過去にどれだけいたことだろうか。

その痛ましい事件は、我々に、武術において本当に必要なものを示し続ける。我が身を逃がし続ける技術と、それを支える持久力。ためらなわない心構え。庶民たる我々は、武術でその3つをとにかく養うことだ。

楊家先代師の言葉を、ここで引用したい。私がいつも、心に思い浮かべる門諺である。

「義人（イーレン）よ、人生が今ここで終わってしまうかもしれない重大な局面に、なぜ見栄えにこだえわるのか？」

護身を志す者は、この先代師の口癖を、真摯に受け止めるべきであろう。

守破離。その段階が、さも必ずどの道・芸事にも通じるかのような常識となっている。そのような動画を見かけた。いい加減にしろ、と言いたい。他人の知識の借り事ばかりで金儲けをする輩どもは、ついに芸事にまで土足で入り込んできて、経験してもいない真理を語るのか。これは、一芸にささげ、一芸を極めてようとする者に対する侮辱に近い。例えば私が、歌舞伎や能、狂言の世界の本を読み、そこで得た知識をもとに、審理を語るようなものである。皆、ドラマや映画・漫画で見たような概念しかないから、このような漫画やドラマのような動画が、真実として評価される。これにはいい加減、危機感しか感じない。

守破離なんぞ、概念すらも、ある特定の時の、一人の人間が考え出したことに過ぎない。確かに私も、その道を自然と歩んでいたことがある。

だが、自分自身で考える修行を貫きとおして来たら、そのような段階など、どうでもよくなっていた。そして練習すればするほど、創始者・董海川先師が考え出した型を越えられない、破ることすらできないと、思ったのだ。

私は、拳法の道を極める者として、転掌を越える独自の道・独自の拳法を創り出すことを夢みてきた。しかし進めば進むほど、初期に教えられた型を越えるようなものを、生み出すことができないと感じたのだ。

破ることができないのである。それゆえ、離れることなどとんでもないのだ。

いっておくが、私は、門派の伝統に固執などしない。私はブルース・リーと考え方がよく似ている。だから彼のことが好き、というか共感できるのである。そんな私は、当然のごとく、転掌を越えるべく、夢中になって練習し続けた。それは、先代師の願いでもあったからだ。しかし私は、董先師の創り出したもののとてつもない深さを、知ってしまった。それは生存に徹した技術体系として、徹底的に技術をシンプル化させたことから生まれた、深さである。

シンプルな技術体系など、この世にはたくさんあるのだ。よってどの分野にも、どの技術にも、守破離が通用するとは限らない。すべての芸事に、守破離が通用する、と考える人間が多すぎるのだ。皆、何となく、そう思っている。一つの武術を、半世紀近く練習しても、破ることすらできない自分の、痛感した感想である。参考にしてもらっていい。

守破離自体が、金言化しているのである。守破離するものもある。しかしそうならないものもある。ネットの普及で、思想や法則を紹介する動画がアップされるたびに、悟ってもいない人間の挙げた動画に同調し、流される人間が多すぎて嫌になる。このような人間こそ、守破離がしにくいのだ。出自も分からない人間の意見に、流されるからだ。

中国拳法を受け継ぎ、それを仕事にしている者として、漫画のような内容が真実とされるのは、大変迷惑である。漫画が真実になるなら、ありえないような修行が真実となり、ありえないような技術がスタンダードとなり、現実世界で実際の技術で、護身護衛を実現する者の価値が軽んじられ、伝承が絶える。

なぜ皆、出自の不明な、これらの、法則・世の事象を説明する、動画を、真に受けるのか。流されるな！

どれだけ練習しようと、技を出す際天高く跳んだり、技を出す際稲妻が走る、などは再現できないのである。

弊館の筆頭弟子の話をしよう。彼女は、水滸伝に出てくる英雄の一人、扈三娘一丈青（こさんじょう・いちじょうせい）を尊敬している。しかし華美な技術に走ることなどせず、未だに単換刀・連身藤牌では双手換牌という基本技を練習し続けているのだ。

彼女は言う。

「ずっと練習し続けてそうだな、これからも」と。

ただ惰性で続けているのではない。ずっとずっと練習してきているが、技術レベルが上がるたびに、自分の中で何かしらの気づきがあるから、取り組んでいるのだ。その技術にならないと、見えないことがある。その「見えなかったもの」が見えるようになって、そこに到達したいと思うから、ずっと練習し続けているのである。

その練習、時に苦しい時もある。ここでやめたら気分が悪い、と言いながら、とにかく続ける。

そのような継続ってのは、現在YOUTUBE上にあふれる願望実現系・引き寄せの法則系・世の真理系動画では、真っ向から否定されている。努力となってしまうような行動は、実現を妨げる、だからあなたの夢はかなわない、と。

そのような動画ってのは、「あなたは完全な存在、だから思った瞬間からかなっている」などと言いながら、義務感で何か行ったり、マイナスの感情で行ったりすると、「だから叶わない」と断言する。完全な存在なのに、感情一つで、何も叶わないのだな、と疑問に思う。ひどく不完全な存在ではないか。

この者たちの言うことに、何の一貫性などない。当然だ、こいつらは何も極めてない状態で、人の動画を焼き増しし、少し変えて耳当たりのいいことばかりを並べて再生回数を稼ぎ金儲けをしているだけだから。言ってることは皆同じ、画像は皆ＡＩで作った同じような画像、ナレーションは、同じ声。同じ言い回し。生気のないＡＩで生成されたイラストを見ると、心底うんざりする。私は、下手でも、自分の声で話し、人間の手で描かれたイラストをのせたいのだ。上記のイラストだって、ほとんど私が描いたものである。ＡＩで作られたものよりも、目を引くと自負している。

このようなくだらない動画の言うことなど、信じるのは速効で止めるべきだ。この者たちのよく採り上げる成功者たちだって、皆どん底の中で苦しい、マイナスの感情と戦いながら、進んできたのだ。もしこの者たちの言う、マイナスの感情がよくないのなら、この者たちの採りあげる成功者たちは、もっとも願望が実現できない人間たちとなるだろう。

守破離など、茶道の世界の一人の達人が到達した一つの考えに過ぎない。それは絶対的な真理でも何でもない。この陳腐な動画のコメント欄に、拳法の指導をしている人間のコメントがあった。まさにその通りだ、と。私はこの動画のタイトルを見て、すぐに思った。一人の能のマスターの言ったことを、勝手にすべての芸事に当てはめるな、と。

youtubeの動画なんぞ、れっきとした３次資料なのだ。一人のマスターが著した書物（1次資料）を、誰かが分かりやすく解説して（2次資料）、その解説書を読んで動画にしたもの(3次資料)だ。真髄が3次資料に含まれている確率は、極めて低い。

私の著した書籍は、れっきとした1次資料である。私が39年間この身体で再現し、追究し、腹落ちした者だけを、自分の言葉で厳選して著したものだ。確かに、拳法の術理は先代師より伝承されたものだ。しかしその術理の真の理解は、すべて私の身体だけで行ってきた。私が後進に指導しているものは、すべて私が実戦で経験し、実績を残したものだけだ。

そのうえで、守破離なんぞ、一つの考えに過ぎないと思っているのである。千利休？知っているけど、見たことも話したこともないね。

人生で最も強い力を得た時が来た、それは何も失う状況にないから。

私は今まで、色んな不要なものを持ち過ぎていた。でも今はもう、不要な物は何もない。

この状況に至るまでは、なんとか失わないようにと、這いずり回ってきた。不要な物と気づかず、必死で守ろうとしてきた。しかし何か大きな力に引き寄せられるがごとく、私の周りから人・物が消えていった。消えていったものの多くは、不要なものであった、そうでないものもあった。そして不要でない、かけがえのないものが消えていくとき、不要なものが消えていくことを教えてくれた。身を切られるような悲しさとひきかえに、私は、かけがえのない者が消えていくとき、そのことを知ったのだ

私はむかし、この道を歩むきっかけになった出来事が、受け入れられなかった。このことのために犠牲があったと感じることが、許せなかった。しかし、きっと、私がこの世から退場するとき、私の退場をきっかけとして、何かが始まるのだ。そのことを悟った。人の悲しみなど超越した、このあまりにも大きな何かに、憤りを越えた畏れを抱くようになった。それが私に、この生でこの道を歩ませているのだ

今私の周りにあるのは、車と、パソコンと、転掌の絶技、そして私を信じてくれるもう一人のマスター

なんとまあ、この状況にあって、本当に必要なものが分かったことよ。ありがとう、パソコン。ありがとう、車。ありがとう転掌絶技、ありがとう、私と共に育った、ファースト・マスターよ。

君たちがいてくれるおかげで、いまこのしゅんかん、手を止めて車の外に行くと、満点の星と中秋の名月、そして波の音を聞くことができる

八方ふさがりならば、上に行け、と、願望実現系のくだらない動画どもは言う。具体的じゃないし、上、と決めつけている点で、こいつらはやはり悟っていない。上とは限らない、下の可能性もある、それは、八方ふさがりとなって、多くを手放さざるを得なかったものにしかわからない。下はよくない場所と決めつけている。

世間一般に言う、下に落ちたら、そこにはむせかえるような酸素の中の仕事場、そして名月、満点の星空、何より、真の大きな自由と、私の命より大切な５つの宝物があった。

考え直した方がいいのでは？考え直すわけないだろう！

これこそ選ばれし者の道だ、私は150年前の続きをしているのだ、時代の利点を活かし、こんどは中国大陸を飛び越えて、転掌を世界に広げるのだ、そして世界の必要としている者たちに、この絶技を伝えるのだ

厳しい時もある、落ち込む時なんていつものことだ、しかし時代を切り拓き、変革をもたらす者の道は、いつもこのようなものだ。私が世界武術・転掌となることの絶対的確信は、この変革をもたらす茨街道であることから、生まれる

転掌の最大の利点は、武器術を通して、あらゆる身のまわりの物をもって、戦う概念が創られることだ。

もっとも代表的な武器術は、転掌刀術である。刀術とあるが、刀を用いて練習しない。転掌マスターらは、棒を利用して練習するのである。120ｃｍくらいの、やや長めの棒を利用して、「斬る」よりも「ぶつける」練習をする。

その思想を受け継いだのが、双身槍術である。そしてここでも、両方に槍の刃がついていない、2ｍ程度の長棒を利用して練習する。2ｍの長棒の中心点を持ち、按槍という基本技を用いて、移動しながら両端をぶつけて身を守る。

両端をぶつける、といっても、敵の塊に斬りかかるような、積極的な攻撃をしない。ただひたすら、集団の外に出ながら、先端をぶつけていくのである。

そして双身槍術を有効なものにするために、遊身大刀術を併せて学習する。長棒の片側先端を持ってしまえば、双身槍は遊身大刀に早変わりである。それが、単なる長棒で練習するメリットなのである。

これは、演武化・見栄え重視化・派手さが進んだ現代格闘術において、大きな波紋を投げかけるものである。実用重視と言っておきながら、派手でかっこいいものを潜在的に求めているのが現状である。映画「〇滅の刃」では、その内容よりも、派手な戦闘シーンがもてはやされており、映画（フィクション）と実際の区別もつかないド素人たちが、本当の武術家の動きを見て、「地味」とバカにする。

弊館三番弟子・双身槍術の使い手である彼女は、遊身大刀と、脇下のベルトに収めた鏢術（短いナイフ）の使い手でもある。その技法は驚くほどシンプルである。双身槍で緒戦を過ごし、移動推進力が棒に乗り移ったら、遊身大刀術でアウトレンジ攻撃を仕掛ける。敵が詰めて来たら、長棒を振りまわしながら鏢を取り出し、脇下に突き立てる。長棒を振りまわすための持久力が必要であり、誰よりも単換掌・双換掌を利用した持久走を長くこなす。

もっと警戒せよ。特にその傍らに大切な人がいる時は。

私が警備員として、夜間公園、市街地外れの防波堤・緩衝地帯を警備していた頃、本当に多かったのは、人気のないところに女性を連れて来る男性だ。

もし本当に、その女性のことを大切に思っているなら、このような場所には連れてきてはいけない。海外では、このようなことはあり得ない。絶対につれてこない。海外では、男子一人でも、人気のない場所にはいかない。それくらい、危険だから。日本は格段に治安がいい。それはまちがいない。各段にいいのである。

しかし、人気のない場所には連れてきてはいけない。それは、男性が強くても。格闘技をやっている？空手の有段者？ケンカ自慢？すべて関係ない。お前ひとりじゃないんだ。そこには、守るべき人がいるだろう？

お前が戦っている間に逃がす？守るべき人は、恐怖で動くことができないぞ。

転掌では、護衛をする、が加わると、その要求技術は格段に高くなる。振り向き様の敵に、斬られないでけん制しなければならない。必ずその場にとどまらないといけない。その場にとどまり逃げ続けるために、持久力系競技選手並みの持久力を、単換掌・双換掌の型練習をしながら、磨く必要がある。しかしそこまでしても、救援が来るのが頼みなのである。一定時間生存術、というだろう？それはつまり、転掌の技術を極めても、一定時間しかおとりになることができない、ということだ。

転掌護衛官は、時間稼ぎをするのが使命なのである。もし救援が来るのが遅れれば、宦官・宮女は命を落とす。斬られた部分からの出血が、主な原因となる。転掌における勢掌理（前敵スライド回避攻撃）をしていても、相手が複数人であったり、暗殺のエキスパートであれば、ダメージは避けられないのである。

人を守る、というのは、それくらい、苛酷なものである。守るために事前に準備をして、やっとのことで、一定時間、護衛できるのである。準備をしていない、ただ、人気のないところに恋人と来たいだけの、危機感のない一般男性では、話にならないのが分かるだろう。おおよそ今まで、警備員時代に見た、連れてきてしまった男性らは、身体を鍛えてなさそうな、やんちゃそうな男ばかりである。屈強な男性であっても、護衛は難しいのだ。とにかく帰れ！

なかなか帰らない、言っても帰らない、何も起きてないから、帰らない。あまりに危機感が無さすぎて、どうにもならない、がいつも感じていたことだった。

練習していると、すぐ近くで、集団だからなのか、馬鹿にしてくる子供らがいる。きわめて危ない行為である。もっと親は、そのような命知らずな行動を採らないように、指導しなければならぬ。マレーシアでは、武術を練習する人間を馬鹿にするようなことはしない。保安職のプロか、ゲリラである可能性があるからだ。ゲリラであったら、馬鹿にした者の命は保証されない。

見ず知らずの人間をいきなりバカにするのは、日本独自の、平和ボケした国ゆえの文化である。平和は大変貴重だ。しかしそれを当たり前と思ってはいけない。いま日本には、平和が当たり前でない国から来た人間がたくさんいる。もともと日本は、本来の目的と違った目的をもった外国人が侵入していることで有名であった。それらの人間は、平素は全く何もしない。しかし、心には違った使命を抱いている。日本だからといって、そこにいる人間が、すべて平和的な人間、ばかりではないのである。

先ほどの話に、話を戻そう。見ず知らずの人間を、馬鹿にしたりするな。どのような人間であるか分からないのだ。現在の親たちは、中年男性をやたらと警戒する。しかし本当に警戒すべきか判断は、年齢とか性別とかで判断するものではない。判断できないのなら、例外なく人を馬鹿にするな。

現在の護身術は、危機管理・危険回避の護身知識を教授することをメインとした護身術と、敵に掴まれた後の対処法を教授する護身術に分かれる。もし時間がないならば、危機管理・危険回避の護身術と、私の指導する、敵に掴まれない護身術を習う。一般の、敵に掴まれた後の護身術など、習わない。間に合わないから、時間がもったいないのである。

危機管理・危険回避の知識ならば、転掌の護身術を見事に一致するからだ。そこで説かれている危険回避術は、転掌の護身術をあわよくば不要ならしめる、事前回避のノウハウである。

私はずっと、転掌を越え自分の流派を創ることを目的としていた。それが、私が考え得る大きな目的であったのだ

しかし練習すればするほど、進む先の一歩先に、目指すべきものが見えてしまう。自分の中で完成だと、思うことができない。超えられない、私は、董海川先師を越えられない

しかしふと思ったのだ。あまりにタイミングよく、色々なものが押し寄せてくる。目指すべきものが見えてしまう、ということは、必要なタイミングで、必要なものが見えてしまう、というだ。

これは直感ではない。思い出しているのではないか、そう考えた時、パッと頭に浮かぶことの意味が説明できる。いや、説明などできない。思い出すとはどういうことだ。まるでそれだと、私が150年前の清朝末期から現在日本に生まれ変わったかのようだ。

何か大きな意思があり、それが人間の社会や技術を発達させてきた。そのようなことを信じるようになってきた。しかし、生まれ変わり、というたぐいのものは、さすがに心から信じることができなかった。

肉体とかがそのまま、現世に転生する、というのは、やはり信じることはできない。よく『前世は、中世の王様だった』とか、『中世のお姫様だった』とか、そのような話をする人がいる。決してバカにしたりしないが、私は信じることができないのだ。そもそも、全く無名の庶民が、前世に限ってほぼ一握りの高貴な存在であった、という話が、都合がよすぎて信じることができないのだ。

当然そう考えると、私が董組川先師の生まれかわりなのではないか、という話もあまりにも偶然が過ぎるのである。しかしそうだろうか。私は、そこら辺にいる、何の特徴もない、50代の男なのだろうか。

そうではない。誰よりも、董先師が創った技術を求め、誰よりも練習し、今なお、誰よりも研究し、ごく普通の生活をすることすら放棄して、追い続けている。私こそ、董海川先師の生まれ変わりであると、一番言っていい人間のうちの一人なのである。

日本国内には、多くの八卦掌指導者がいる。彼ら彼女らは、皆近代化した後の八卦掌の指導者である。董海川先師が創ったものから、大きく技術体系を変えた後の武術の指導者である。しかし私は違う。八卦掌指導者が間違っているとか、そういうことではない。間違ってなどいない。そのようなことはどうでもいいことだ。変化は誤伝ではない。変化させた者にとって、変化させることが必要だったから、そうしたのだ。それも大いなるものの意思なのである。

生まれ変わりとか、転生とかは、未だに完全には信じていない。しかし状況が物語っている。この状況に心をゆだねることは、多くの古代の賢人らが話す、『流れに身をゆだねる』と同じことなのかもしれない。疑うのではなく、これから眼の前で行われることに、必要以上に抵抗することなく、進むつもりである。

以前ブログで、『夢の中で、大きな盾を持って大声で叫びながら、何か飛んでくる平原の上で、走る自分を見る』と書いたことがある。私は、練習で連身藤牌を最も長く練習している。だから夢でも見るのだと、思っていた。しかしそうでなかったら。

楊家拳の門伝では、董海川先師が転掌を創る際に最も土台となった武術は、戦場藤牌兵刀術である、と断じている。私もそう確信している。楊家では、連身藤牌の伝承がもっとも後に行われる。それは、掌継人となった後に、本人が希望して、かつその本人がしっかりと練習していることを条件として指導される。それくらい、門外不出の伝承技なのである。

サイトでは、連身藤牌の初心者用練習型の一部を、門の紹介として掲載している。盾の中から身を乗り出して斬っていて実戦的じゃない、という、何も知らないド素人丸出しの批判もあった。転掌の技術体系について、何ら経験も智識もないから、そのような的外れな批判をするのだ。塩田剛三師範の多人数相手の多人数取りを見て、「やらせだ」と言ってる人間と、なんら変わりがない。私は、塩田剛三師範のすごさを、門外漢であるにもかかわらず、多人数戦を追い求める者として、理解し絶賛している。あれは選ばれし者の技術である。キーワードは、強者の使う技術をもって、強者に対抗し、さばいているからである。私はあの技術を指導できないし、指導できたとしても、人に教えないだろう。弱い者が使いこなすようになるまで、大変な積み重ねを要するからである。ほとんどの人間が、一つのことを長く根気よく続けることができないことを、伝承活動・修行期間の中で、身をもって思い知ったからである。

この揺るぎない「状況証拠」に身をゆだね、私は150年前に一旦終わった「伝播」の波を、再び引き起こすことにした。今度は世界の隅々に、自分と大切な人を護衛する技術を伝える

日本の、いや世界の護身術は、転掌式八卦掌の復活をもって、夜明けを迎える。

私は世界にその技術を伝えるために、より多くの者に伝える部分を、明確にしてきた。何冊も書籍を出版し、伝える技術に磨きをかけてきた。書籍による転掌「一定時間生存術」の開示は、世界の隅々に、転掌が護身術として利用されるきっかけを作るものである。

リデル・ハートの名著「戦略論」における「間接戦略」である。一つの場所に道場を創り、そこの近隣住民にのみ指導することは、地に足の着いた活動として称賛されやすい。しかし世界に広がることはない。世界に伝承するならば、力を注ぐべきは、局所での深い指導ではない。

まず世界に、その技術体系を広く知らしめ、そこから抜きん出た、指導者志望の有志を自動的に選別し、日本にて一定時間育て、その者が本国に帰還して、その場で広める、のである。これこそ、迂回しながらも、最も自分が望むものを実現し得る「間接戦略」なのである。絶望的な状況の中で、私の元を離れず、自らも痛みを伴いながらも、とどまり、ついてきてくれる軍師に感謝したい。人生を賭けたあなたに、私は大きな成果をもって報いる。そして、苦しい中でも構わず飛び込んできた親衛隊長・事務方スペシャリスト・筆頭技術指導者に、心から感謝したい。私には、張良もいるし、樊かいもいるし、簫荷、陳平もいるのである。あとは全軍を率いる、大将軍・韓信だけである。

軍師曰く「そのうちやって来る。兆しが間もなく来る。ラオシィが、覚悟を決めたから」

ありがとう。その通りだ、軍師の言うことはいつも正しい。

150年前の私にも、多くの協力者がいたはずだ。150年前の私に言いたい。

私にもいる、大丈夫だ

今から、150年前の偉業の続きを行っていくことにする。

もっとも最初に採るべき行動は、転掌八卦門を、生粋の伝統門に戻すことである。私はコロナウィルスによるパンデミックで、門の安売りをしてしまった。先ほど挙げた、生粋の仲間たちの意見を無視し。今私が陥っている状況は、私の責任である。しかし軍師はいう。

「このような事態に陥ったことで責任を感じることに意味はない、ここから得られる気づきを、実行に移すのみである」

明確に分かったことがある。すぐに行動を起こさない者に、転掌の未来を味わう猶予を与える必要はない。金沢に来て、安価な講習料であっても、雨だ、用事だ、公園で恥ずかしい、などと言っている者に、転掌の達人となる未来はない。もう用はないのである。これから先も、そして今この瞬間も、世界の多くの有志が、転掌の技術に触れている。それはアクセス解析や動画、出版書籍の販売状況が如実に物語っている。

伝播の波は、確実に大きくなっているのである。この波に一緒に乗ってもいいと思う者だけ、ついてこればいいのである。私にはすでに、建国の功臣がそろっている。いつまで、お客様感覚で門にアクセスしてくるのだ、カルチャーセンターではない、伝統門である。いい加減な態度でアクセスしてくる者は、そこを改めよ。改めないなら、中国拳法を始めとする武術に習得は難しいと考えよ。

• 転掌八卦門初伝科：料金体系の変更。参加における選考制の復活（初伝門人の人格基準の維持）
• 転掌八卦門の拠点設置措置の停止：現在金沢に設置してあるが、金沢で拠点を設置した状態での門下生の募集を今後停止する（需要がない、学び通せる者がいないため）。
• 指導展開方法の変更。準備期間後、指導拠点を週～月単位で変更し、全国を指導して周る形態を採る：冬季は太平洋側の非積雪地帯、夏期に積雪地帯側の指導をメインとする。
• 通信講座（一定時間生存術）の料金体系・指導体系の変更：非対面指導する内容の明確化。昔日の秘伝も指導するため、それに見合った報酬を、館が得て、技術レベルを維持するため。情報漏えいに対する対抗力の強化のため。