宦官護衛武術・転掌式八卦掌による生存のための武器術講座

清朝末式八卦掌刀術「転掌刀」解説

八卦掌が八卦陰陽理論の影響を受ける前の「転掌」と呼ばれていた時代の主要転掌式を元に構成された刀術を、「転掌刀」と呼ぶ。

清朝末期成立当時の八卦掌を伝える八卦掌水式門では、刀術も当然、原初時代に成立した刀術を伝えている。

その特徴は、単換掌・双換掌の身法・主要転掌式の身法・術理を用いた、斜め後方スライドの移動斬り刀術である。対武器戦ゆえ、一刀一刀ごとにとにかく移動し距離をとり、徹底的の敵の集団の外に外に出て、生存を図る刀術となる。

その斬り方は、移動推進力を利用したぶつけ斬り・下がりながらの下ろし斬り・下がりながらの引き斬りを主要な攻防技法としている。

現在、八卦掌水式門の代表・水野は、この転掌式が成立が早かったか、遊身大刀が成立が早かったか研究中である。しかし現時点で分かっていることは、両方の技法も、力の弱い身体的資源不利者が使用前提となっている、倒すよりも生存を第一とした刀術であるという点である。

『清朝末式八卦掌刀術「転掌刀」解説』のページへ

楊家連身藤牌

八卦掌の修行をして4年目、当時の師より指導を受けた「連身藤牌（れんしんとうはい）」術である。ここに、藤牌基本功（換牌）と基本型（連身牌など）を示す。

当盾術であるが、師家名より弊門では「楊家連身藤牌（ようかれんしんはい）」と呼び、練習をしてきた。私が習った武器術中、唯一他の文献でその存在を確認できない武器術である。

師の楊家では、その祖父の代以前より、虎衣藤牌兵舞踏をたしなんできた。そして藤牌兵刀術も練習してきたため、師家に伝えられていた昔日の八卦掌と融合して、連身藤牌になった可能性もある。

連身藤牌は、その中核型を「連身牌」とする。連身牌は、八卦掌徒手の最重要基本型たる「双換掌」を、片手に牌、もう一方の手に牌刀(はいとう・タガーソードのこと）を持って行う。

西洋盾術のように、盾中に身を潜めることにこだわりは持たない。あくまで八卦掌武器術の一つらしく、「移動」で防御する。

通りに抜けざまに牌で攻撃を受け防御し、取り回ししやすい点を利用して振り回して打撃をするなど、積極的に武器として利用する。

『楊家連身藤牌｜藤牌兵刀術の影響を受けた清朝末式八卦掌武器盾術』のページへ

双短棒

八卦双短棒は、その運用術理が近代格闘術八卦掌によるため、近代格闘術八卦掌（梁振圃伝）徒手・武器オンライン基本講座　内に移転しました。以下は、各ぺージへのリンクとなります。ご利用ください。

『遊撃八卦双短棒「八法」解説：遊撃戦武術・八卦掌の大基本』

『遊撃八卦双短棒「八式」解説：八法に歩法を付けて、遊撃戦へ導く』

『遊撃八卦双短棒・五型「胸前換棒」：動作・用法・変化型の解説』

『遊撃八卦双短棒・五型「双按穿棒」：動作・用法・変化型の解説』

『遊撃八卦双短棒・五型「双劈幕棒」：動作・用法解説』

『遊撃八卦双短棒・五型「滑地遊棒」：動作・用法解説』

『遊撃八卦双短棒・五型「回身双棒」：動作・用法解説』

弱者生存の護衛護身武術を極めたい方へ～清王朝末期頃の昔日の八卦掌を国内で唯一伝える水野先生の道場「八卦掌水式門」入門方法

１．弱者生存第一の「単換掌の術理」に貫かれた成立当初（清王朝末期頃）のままの八卦掌を国内で唯一追求し指導する、稀代の八卦掌家

八卦掌水式門で八卦掌第7代を掌継させていただいた遠隔地門下生のｓと申します（先生の指示で仮称とさせていただきます）。代継弟子の一人として、八卦掌水式門の紹介をしたいと思います。

八卦掌水式門は、成立当初（清王朝末期頃）の「単換掌の術理（単換掌理）」に貫かれた「生存第一スタイル」の八卦掌を指導する、国内で極めて数の少ない八卦掌伝統門です。

八卦掌第6代の水野先生の伝える八卦掌は、敵前変化攻防の近代スタイル八卦掌が主流となっている現代において、対多人数移動遊撃戦による弱者使用前提撤退戦を貫いた異色の存在となっています。

先生の伝える八卦掌の最大の特徴は、やっぱり、「単換掌の術理（水式門で先生は、「単換掌理」と呼んで指導しています）」に徹している点。

「単換掌理」とは、敵と接触を極力さけ、敵の力とぶつからない方向へ移動しながら対敵対応をする術理です。間合いを取り、逃げることを正当な戦法とし、力がぶつからないため、女性やお子さん・お年を召した方にとって最も現実的な護身術となっています（※よって水式門では、私を含め、女性の修了者さんが多いです）。

単換掌理を理解するには、修行の初期段階に、掌理に熟練した指導者による対面での練習を通して対敵イメージをしっかりと構築することが必要不可欠、だと先生は言います。

「単換掌理系の技は、対人走圏で養った移動による間合い取りと、敵の引きつけ引き込み技術、転身技術とで実行する技。現実的で明確な敵のイメージを持って練習しないと、実戦でとまどうことになる」は先生の口癖ですね。

相手の侵入してくる角度や強度、そして敵動作に対する自分の身体の使い方を、先生の技を受け、または先生に試し打ち（！）をしながら自ら身体を動かして学んでいく必要があります。それは初心者には果たせない役割。水式門では、先生がいつも相手をしてくれるし、新しい技を始動するとき、使い方もしっかりと見せてくれるから、一人の練習の時でも、イメージが残るんです。

よって最初から全く一人で行うことは、リアルな敵のイメージが分からない点から、大変難しいものとなります。この問題は、私がこの場で、先生の指導を受けたほうがといいと強くすすめる理由となっています。

私も遠隔地門下生。先生が富山に来たときは、集中的に相手になってもらいました。石川県という遠くであっても、先生の教え方のおかげで、ブレずにここまで来ることができました。

単換掌理に基づいた弱者生存第一の八卦掌を指導する八卦掌の教室は、全国にほとんどありません（それか、公にしていません）。弱者使用前提がゆえの現実的方法で自分を守る武術に興味がある方。力任せの攻撃にも負けない八卦掌を極めたいと思う方は、水式門の扉を叩いてください。水式門なら確実に、弱気が生き残るための技術を学ぶことができます。

２．八卦掌水式門は、入門審査を通った者が門下生となることができる純然たる「伝統門」道場

八卦掌水式門は、代表である水野先生が、八卦掌第5代（梁派八卦掌第4代伝人）である師より指導許可を受けて門を開いた、純然たる「伝統門」です。それゆえ、入門資格を満たしているかを判断する入門審査（問いあわせ～体験までの態度を見ての総合判断）を、入門希望者すべての方に例外なく行っております。もちろん私も受けたうえで入りました。

水野先生が指導する八卦掌は、護身術であれど、一部に当然殺傷技法が伝えられ、昔の中国拳法と同じく実戦色が強い八卦掌。誰それ構わず指導することはいたしません。

特に先生は、拳法を始めた動機も真剣。自分を律することができない人間に伝えてしまい、それで人が傷つけられてしまう事態を招くことを、心から心配しています。

よって、以下で掲げてある「入門資格」を満たした人間だと判断した場合にのみ、先生は受け継いだ技法をお伝えしています。「八卦掌の伝統門として、門が負うべき当然の義務と配慮」。これも先生が常に話す口癖ですね。

水式門には『弱者生存の理で貫かれた護衛護身術「八卦掌」を日本全国各所に広め、誰もが、大切な人・自分を守る技術を学ぶことができる環境を創る』という揺るぎない理念があります。

先ほども触れたように、己を律することのできない人間に伝えてしまうことは、技法が濫用され第三者が傷つく事態を招き、理念実現に真っ向から反する結果を生んでしまいます。

水野先生は、門入口を無条件に開放して指導し門を大きくすることより、たとえ審査を設けて応募を敬遠されたとしても、少なからずいる暴力的・非常識な人間に伝わってしまう事態を避けることを重視しています。

ここまで書くと、なかなか入ることのできない難しい道場だと思うかもしれませんが、そんなことはありません。審査はありますが、一般的な常識と礼節、思いやりがあれば、心配する必要は全くありません。

指導を受けてみれば分かるのですが、先生はいつも、門下生のことを考え、熱心に指導してくれ、怒鳴ったりもなく、笑顔です。安心してください（無礼な態度や乱暴なふるまいには、ベテラン・初心者関係なく厳しいですが）。

審査を通過した正式門下生には、「誰もが大切な人、自分を守ることができる八卦掌」の全てを、丁寧に、熱心に。真剣に教えてくれます。

迷ってるあなた。水式門には、積み重ねるならば、弱者と言われる者でも高みに達することができる技術体系があります。先生の温かく熱心な指導で、「守る」強さを手にしてみませんか。

３．入門手続き

八卦掌水式門の正式門下生となるためには、個別指導科における近代八卦掌コースを除いたすべての科において、仮入門期間（体験入門日から一カ月経過もしくは体験入門を含めた3回の練習参加）を経る必要があります（指導内容が他人を傷つける技術を含むため）。この期間を経過した後、入門を希望する方は、以下の手続きに従い、入門申請をしてください。